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domingo, 25 de agosto de 2013

PORQUE CELEBRAR EL DIA DEL PUEBLO NEGRO AFROMEXICANO: UN SUEÑO QUE INICIÓ HACE UN AÑO




















·         Israel Reyes Larrea
AFRICA AC / RED-RCPNM

Con el propósito de establecer acciones que tengan por sentido que tanto el gobierno federal como el estatal, puedan mirar desde otro contexto al Pueblo Negro de Oaxaca, la Asociación Civil AFRICA           , concretó un sueño que desde hace algún tiempo se venía pensando hacer, celebrar el DIA DEL PUEBLO NEGRO.
 

Afortunadamente se tuvo el apoyo de la Secretaría de Asuntos Indígenas y de las Secretaría de las Culturas y las Artes de Oaxaca, dos instancias de orden estatal que desde hace algún tiempo ya, han contribuido a posicionar la cultura afrodescendiente en la agenda de sus más importantes eventos, sobre todo la Secretaría de las Culturas y las Artes que dedica en el Festival Costeño de la Danza, que se celebra todos los años en Puerto Escondido,  un espacio para ofrecer una muestra dancística de lo más representativo del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca. Por otra parte el festival Humánitas, Hoy nombrado Fiestas de Mayo, lo han dedicado tanto en el 2008 como en el 2011, a la cultura afrodescendiente, sin pasar por alto, el apoyo otorgado a AFRICA AC, para hacer posible la organización del Primer Festival del Pueblo Negro de la Costa Chica de Oaxaca,  en la Boquilla de Chicometepec, Huazolotitlán, Oax., en mayo del 2011, en el marco de la declaratoria de la ONU, como año internacional del Pueblo Afrodescendiente, en donde se contó con la presencia del Gobernador Gabino Cué Monteagudo, Lic. Andrés Henestrosa Webster y Emilio de Leo Blanco, Secretario y Subsecretario de la Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca.
A partir de la nueva administración estatal, la Secretaría de Asuntos Indígenas, a cargo del Lic. Adelfo Regino, con un nuevo rostro, mostró apertura para la inclusión del Pueblo Negro,  Durante la celebración del XIII Encuentro de Pueblos Negros, dieron a conocer la creación del Departamento de Atención al Pueblo Afrodescendiente a cargo de Isyan E. Reyes Torres y en el Foro celebrado en Guelatao  en febrero del 2011, surge la propuesta de crear un Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos, acción que se concreta en el marco de la celebración del día del pueblo indígena en el mundo, ahí, en Teotitlán del Valle, Gabino Cué instaló formalmente dicho consejo, del cual forma parte nuestra compañera Juliana Ávila Acevedo, representando al Pueblo Negro. Hoy, la SAI acompaña un proceso de Consulta, celebrando el 2 de febrero del 2012, la consulta al pueblo negro y finalmente, con la celebración del Foro Estatal llevado a cabo este 11, 11 y 12 de octubre, se ratifica la exigencia de nuestros pueblos que mandata al ejecutivo, el Reconocimiento Constitucional del Pueblo Negro Afromexicano a la vez que solicita que dicho proceso sea también a nivel federal.
Con todas estas acciones, consideramos que las bases estaban dadas para ir concretando la idea de tener una fecha que cohesionara todos estos esfuerzos, por lo que se pensó en el 19 de octubre para celebrar el DIA DEL PUEBLO NEGRO, bajo el sustento de que fue en esa fecha en que por primera vez, Miguel Hidalgo expidiera un bando para abolir la esclavitud en México. Celebramos el día del pueblo negro para reencontrarnos con la historia que nos han negado y que ha llegado el momento de reescribir la historia, nuestra historia. Una historia que no quede en poder de unos cuentos, una historia que sea compartida y conocida por todos los negros de Oaxaca y de México, para que finalmente podamos entender ese pasado que hoy nos ocultan y tener las herramientas para forjar un presente en donde seamos incluidos en el esquema gubernamental, no por dádiva sino en estricto apego a nuestros derechos. POR ESO CELEBRAMOS EL DIA DEL PUEBLO NEGRO.
 

Celebramos que tanto la Secretaría de las Culturas y las Artes y la Secretaría de Asuntos Indígenas, apoyen las iniciativas que desde las bases, que desde los pueblos se están manifestando.

Hoy podemos decir que la celebración del DIA DEL PUEBLO NEGRO llevada a cabo en José María Morelos, sentó un precedente para que el ejecutivo estatal haya decretado oficialmente el 19 de octubre, como el día del Pueblo Negro.
 

Se decreta el 19 de octubre como “Día del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca”


Reconoce Gobierno de Oaxaca sus derechos, cultura y trascendencia social
Se da cumplimiento al compromiso de reconocer y respetar la historia, cultura, tradiciones y formas de organización de las comunidades afro descendientes.
Santiago Tapextla, Oax.- En esta comunidad de la Costa oaxaqueña, el Gobernador Gabino Cué Monteagudo emitió el Decreto que instituye el 19 de octubre como el “Día del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca”, con lo cual el Pueblo y Gobierno de la entidad reconocen los derechos y raíces culturales de los descendientes de mujeres y hombres africanos, quienes por décadas habían sido relegados.

Acompañado del presidente municipal de Santiago, Tapextla, Guadalupe Vargas Cruz, el Jefe del Poder Ejecutivo Estatal, ponderó que esta acción permitirá dar cumplimiento al compromiso de reconocer y respetar la historia, cultura, tradiciones y formas de organización de las comunidades afrodescendientes, así como su lucha por una sociedad más justa e igualitaria.

Cué Monteagudo aseguró que el pueblo negro afromexicano ha jugado un papel fundamental en la construcción de la historia y legado cultural de Oaxaca, así como en su desarrollo y transición democrática. Desafortunadamente –añadió- durante muchos años han tenido que luchar por el reconocimiento de su existencia como pueblo digno y en pleno ejercicio de sus derechos.

“Oaxaca no puede concebirse sin el legado del Pueblo Negro Afromexicano, nuestra tercera raíz; con quienes hoy cumplimos un compromiso de justicia que se ha venido postergando por años y debe convertirse en una realidad”, afirmó.

Ponderó además, que fue Tapextla la primera localidad en declararse un municipio negro el 2 de diciembre de 2012; de ahí la importancia de haberse cristalizado la libre autodeterminación de los pueblos afromexicanos y realizar el formal anuncio del decreto en esta tierra emblemática de la dignidad indígena.

Rodeado por decenas de hombres y mujeres orgullosas de sus orígenes y cultura, el Gobernador del Estado explicó que se eligió esta fecha porque coincide con el día en que el cura, Don Miguel Hidalgo y Costilla, declaró la abolición de la esclavitud y la declaratoria del “Día Nacional Contra la Discriminación”, decretada por el Ejecutivo Federal el 19 de octubre de 2010.

El Decreto que instituye el 19 de octubre como el “Día del Pueblo Negro Afromexicano de Oaxaca”, es resultado de un sólido proceso de consulta realizado a lo largo y ancho del territorio oaxaqueño, donde se escuchó y dio sentido a las voces de los pueblos indígenas y afrodescendientes, así como a las valoraciones e iniciativas de la comunidad académica, a la participación de los líderes sociales, legisladores y autoridades municipales, quienes decidieron ser denominados como Pueblo Negro Afromexicano.

A partir de su publicación en el Periódico Oficial, el Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de Asuntos Indígenas y la Secretaría de Turismo y Desarrollo Ecónomico, serán responsables de organizar los actos conmemorativos de este día, en coordinación con las comunidades y municipios pertenecientes al pueblo de referencia.

La población negra y afromexicana de Oaxaca está asentada en 16 municipios y 66 localidades de la Costa, Cañada, Cuenca e Istmo donde se alberga a la población afrodescendiente del estado. De estos 16 municipios, 11 están en la región costeña.

Se trata de los municipios de Santa María Cortijos, Santiago Llano Grande, Mártires de Tacubaya, San José Estancia Grande, San Juan Bautista lo de Soto, Santo Domingo Armenta, Santiago Tapextla, Santiago Pinotepa Nacional, Santa María Huazolotitlán, Santiago Jamiltepec, Villa de Tututepec de Melchor Ocampo, Santo Domingo Ingenio, Teotitlán de Flores Magón, San Juan Bautista Cuicatlán, Valerio Trujano y Acatlán de Pérez Figueroa.

martes, 13 de agosto de 2013

Iniciativa de Reforma Constitucional sobre derechos de pueblos indígenas y afromexicano

Al participar en el panel “Reforma Constitucional sobre derechos de los pueblos indígenas y negro afromexicano de Oaxaca”, el comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indígenas del Gobierno Federal, Jaime Martínez Veloz, sostuvo que la in
iciativa de reforma, entregada este viernes al gobernador del Estado, Gabino Cué Monteagudo, es un referente para que otros pueblos de México promuevan reformas en la materia.

El 9 de agosto, integrantes del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano de Oaxaca, entregaron al titular del Poder Ejecutivo estatal la iniciativa de reforma constitucional sobre derechos de los pueblos indígenas y negro afromexicano.
Ante los secretarios de Asuntos Indígenas y de Desarrollo Social y Humano, Adelfo Regino Montes y Gerardo Albino Gonzalez, respectivamente, así como del diputado local, Héctor Lorenzo Inocente, sostuvo que Oaxaca está dando la muestra que es posible lograr el reconocimiento pleno de los derechos de los pueblos indígenas.

“Hago el compromiso de realizar todas las tareas de acompañamiento para que se concrete y promover para que se pueda compartir con otros pueblos del país”, manifestó Martínez Veloz, quien se ha desempeñado como integrante de la Comisión de Concordia y Pacificación (Cocopa).
En su oportunidad, el director Adjunto de Vinculación con las Organizaciones de la Sociedad Civil de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Gustavo Torres Cisneros habló de los avances jurídicos a nivel internacional.
Indicó que se debe hablar y promocionar la cultura de los derechos para posicionar y respetar las normas existentes.

A su vez, el presidente de la asociación AFRICA, Israel Reyes Larrea, reconoció a la Secretaría de Asuntos Indígenas, porque hasta con la creación del Consejo Consultivo se “da forma la exigencia anhelada”.
“Los negros estaremos atentos y difundiremos esta iniciativa, y esperamos poder tener nuestra acta para ejercer plenamente nuestros derechos. No más negación ni invisibilidad”, manifestó el defensor de pueblo negro afromexicano.

En tanto, el director de Vigencia de Derechos Indígenas de la SAI, Aldo González Rojas, comentó que uno de los puntos de esta iniciativa es que se busca que los sistemas normativos internos, que no están escritos, se respeten y se reconozca el pluralismo jurídico de Oaxaca.

El consejero del Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca, Víctor Leonel Juan Martínez, refirió que con la reforma se busca el fortalecimiento de las asambleas comunitarias, porque a través de ella, los municipios indígenas toman sus decisiones.
 “En las asambleas existe mayor deliberación y construcción de consensos”, puntualizó.

La integrante del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano de Oaxaca, Ceyla Cruz Gutiérrez, habló de los derechos específicos de las mujeres, la niñez y otros sectores.
Reconoció que existen avances jurídicos, sin embargo, no se respetan y se siguen violentando los derechos de los sectores vulnerables, por lo que dijo que con esta propuesta del Consejo Consultivo, se busca que estos grupos gocen plenamente sus derechos.

Este panel fue organizado por la Secretaría de Asuntos Indígenas del Gobierno del Estado y la Comisión de Asuntos Indígenas de la LXI Legislatura local, en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, que se celebró el 9 de agosto.

sábado, 10 de agosto de 2013

PRINCIPALES TEMAS DE LA REFORMA INDÍGENA Y NEGRA



* Libre determinación y autonomía en sus distintos ámbitos y niveles.

* Los sistemas normativos, jurisdicción indígena y acceso a la jurisdicción del Estado.


* Participación y representación política.


*  Consulta y consentimiento libre, previo e informado.


* Tierras, territorios, recursos o bienes naturales y medio ambiente.


* Desarrollo Integral, intercultural y sostenible.


* Cultura e identidad: medicina, lengua, educación y comunicación comunitaria.


* Derechos específicos de las mujeres, niñas, niños, adolescentes, migrantes indígenas y negro afromexicanos.


* Reforma institucional

"LOGRO HISTÓRICO", entrega de Iniciativa de Reforma Indígena: ADELFO REGINO


Como un "logro histórico" calificó ayer el secretario de Asuntos Indígenas Adelfo Regino Montes , la Iniciativa de Reforma sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y Negro Afromexicano entregada al gobernador Gabino Cué, durante la conmemoración del "Día Internacional de los Pueblos Indígenas".
"Es la primera vez que un órgano colegiado, donde hay una importante representación de pueblos y comunidades indígenas, ponen en las manos de un gobernante una importante propuesta que emana de un proceso amplio de consulta", abundó.

Señaló que este proyecto es fruto del trabajo realizado en
tre el Consejo Consultivo de Pueblos Indígenas y Afromexicano y el Comité Técnico de Expertos, quienes trabajaron sobre las demandas expresadas en los 24 foros regionales y un foro estatal organizados por el gobierno estatal , "donde se escuchó el sentir y necesidades de nuestros hermanos indígenas".

Regino Montes afirmó que una vez hecho el análisis correspondiente del documento, el gobernador Gabino Cué enviará la iniciativa a la Cámara de Diputados para su posterior discusión y aprobación. "Esperamos que sea un trabajo que se haga con el debido profesionalismo y cuidado, y sobre todo, atendiendo las voces y reivindicaciones que durante mucho tiempo han hecho nuestras comunidades y pueblos", subrayó.
Dijo que ésta es una iniciativa de carácter integral que incluye por lo menos 14 ejes temáticos, entre los que destaca el establecimiento de mecanismos concretos para el fortalecimiento de la autonomía y de los sistemas normativos de los pueblos indígenas, el reconocimiento de sus asambleas comunitarias y de sus asociaciones regionales, en particular, el establecimiento de un Consejo Regional con representación de municipios; así como el planteamiento de fortalecer la participación en el Congreso Local a través de un Parlamento y una Circunscripción Electoral Indígena.

Subrayó que los avances en el tema pueden no ser muy perceptibles a corto plazo, pues éstos no son cuantitativos, sino cualitativos. Expuso que los cambios esperados por el gobierno estatal son de carácter estructural "porque es estructural la pobreza y marginación".

"Tenemos que construir r las condiciones para que en un mediano y largo plazo se pueda reflejar en indicadores concretos cómo es que se han modificado las condiciones en los aspectos económico, político y social que permitan una nueva relación entre pueblos indígenas, afromexicano y Estado", aseveró
 
HUGUET CUEVAS
10/08/2013
 

DÉCIMA POR EL RECONOCIMIENTO CONSTITUCIONAL DEL PUEBLO NEGRO

 
La décima se derrocha
Aunque la brecha se angosta
Porque hoy celebra la costa
También mi tierra jarocha
Y el alma se me atolocha
Por este bello momento
Pues ya no es un pasatiempo
En estos tiempos reacios
Pues queremos un espacio
Espacio, reconocimiento

Negros Afromexicanos
Que vinieron a trabajar
Que viven junto a la mar
En la Sierra y en Llano
Hoy unimos nuestras manos
Manos de color de cedro
Y con mi verso celebro
La alegría de mi Grey
Porque si aprueban la ley
Aprueban los pueblos Negros

La propuesta se ha entregado
La iniciativa ahí está
Y queremos de verdad
Que se cumpla lo acordado,
Y pido a los diputados
Que ven la unión que se torna,
Le pedimos vean las normas
Que el pueblo les sugirió,
Y que pronto creo yo
Tengamos una reforma.

Si se quieren explicar
Por qué versos Oaxaqueños?
Pues soy del suelo Cuenqueño
De cultura singular,
Que lucha de par en par
Por un futuro congruente
Y en este tono ferviente
Que llama a la igualdad
Que viva la Dignidad!!
Y la  lucha de mi gente !!

Oaxaca de Juárez 9 de Agosto del 2013

martes, 6 de agosto de 2013

Pueblos negros demandan reconocimiento constitucional

La dirigente del Consejo Consultivo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano de Oaxaca, Beatriz Amaro Clemente, criticó la discriminación y abuso que aún persisten en la entidad contra este grupo poblacional.
Entrevistada en esta capital, la representante de diversas agrupaciones que pugnan por el reconocimiento de la población negra de Oaxaca, exigió el reconocimiento integral del pueblo negro, “no medias tintas”.
Explicó que la lucha por ser reconocidos en las leyes del Estado no ha sido fácil, pues han tenido que remar contra corriente.

Dijo que hoy ha llegado el momento de hablar de un pueblo negro afromexicano presente en las tierras costeñas, en la Cañada, el Papaloapan y en el Istmo.
Nos asumimos como negros por nuestro color de piel, y a diferencia de otros países, aquí la expresión no es discriminatoria, puesto que es un término arraigado en nuestras localidades, es parte de nuestra identidad ser llamados y reconocidos así, señaló.
Abundó que en el contexto en el que se dio el reconocimiento tan deseado por todo un pueblo no ha sido el favorable puesto que nadie la conocía, no responde a las exigencias del pueblo ni de las organizaciones sociales impulsoras.

El Reconocimiento Constitucional tampoco puede ser considerado como una dadiva de ciertos legisladores, porque ni siquiera conocen las necesidades básicas ni el contexto histórico-cultural de nuestro pueblo, jamás hemos tenido el acercamiento de un legislador y ni en el movimiento afro de Oaxaca, cuando algunos se han acercado solo lo hacen para cubrir su agenda política, tomarse la foto y jamás volver, reprochó.
Aseveró que el actual reconocimiento es tan limitado que solo en la Constitución Local se amplía la composición étnica, sin embargo se pasan por alto los derechos que como colectividad tienen, un “reconocimiento sin derechos es un reconocimiento mocho y con falta de visión, está a medias tintas”.
Amaro Clemente dijo que las agrupaciones han decidido seguir la ruta de la mayoría y trabajar en busca de un reconocimiento Real y Efectivo, donde se plasmen de forma integral los Derechos Colectivos de nuestro Pueblo Negro, un pueblo sin derechos colectivos sigue siendo un pueblo invisible, discriminado y relegado, así lo hemos dicho en los diversos eventos: Foros de Consulta, Foros por el Reconocimiento, Celebración de las Niñas y Niños Negro Afromexicanos, etc., y lo vamos a ratificar con nuestras acciones.

Consideró que resulta grotesco que no se hayan considerado los trabajos de poco más de un año impulsados por la Secretaría de Asuntos Indíge
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nas (SAI) con la que las organizaciones que tienen trabajo de base compartimos las exigencias comunitarias, de ahí que sigamos la ruta de trabajo y colaboración con la SAI hasta lograr que los aportes del pueblo negro sean llevados al Congreso de la Unión